1、現(xiàn)在世界各國通用一星期七天的制度。

2、這個制度最早由君士坦丁大帝制定的。

3、他在公元321年3月7日正式宣布7天為一周，這個制度一直沿用至今。

(資料圖)

4、這些名稱最早起源于古巴比倫。

5、公元前7至6世紀，巴比倫人便有了星期制。

6、他們把一個月分為4周，每周有7天，即一個星期。

7、古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。

8、七星壇分7層，每層有一個星神，從上到下依此為日、月、火、水、木、金、土7個神。

9、7神每周各主管一天，因此每天祭祀一個神，每天都以一個神來命名：太陽神沙馬什主管星期日，稱日耀日；月神辛主管星期一，稱月耀日；火星神涅爾伽主管星期二，稱火耀日；水星神納布主管星期三，稱水耀日；木星神馬爾都克主管星期四，稱木耀日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱金耀日；土星神尼努爾達主管星期六，稱土耀日。

10、星耀最早在西元七世紀就通過不空和尚和楊景風所譯《文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經(jīng)》傳入中國。

11、中國在民國成立后改稱星期日、星期一至星期六。

12、但在日本、韓國和朝鮮仍沿用日、月、火、水、木、金、土。

13、中文世界教會常以“禮拜一”、“禮拜二”、…稱呼星期諸日。

14、受其影響，一般民眾也這么用，亦將“禮拜”一詞等于“周”。

15、如“下周”等于“下禮拜”。

16、?中國流傳下來的計算日期的“歷法”中，中國古代就已經(jīng)由對日月星的運行、氣候物象的周期變化制定出一套完整的歷法：日月年的劃分，包括“七天一周”這個概念，二十四節(jié)氣的農(nóng)事時間等，也就是現(xiàn)在所謂的“農(nóng)歷”，直到近代西方歷法的傳入，為與世界多國的交流同步才逐步改用以宗教教歷為源頭的“公歷”歷法，才“引進”了，周一（禮拜一）、周二（禮拜二）、到周日（禮拜日）的七天稱謂，或者說，“一周”內(nèi)這些名稱不是中國“土產(chǎn)”。

17、至于韓語、日語的文字來源，自己可以探索一下，或者因為源于與漢語的文化交流，所以在他們的文字中總能看到漢文化的影響，如果你能找到中國古代傳下來的“黃歷”看一看（其實國內(nèi)包括港澳臺地區(qū)，也有地方出版逐年編制的當年的黃歷），里面可以清楚的看到，中國每七天都早有自己的名稱“月曜日，火曜日，水曜日，木曜日，金曜日，土曜日，日曜日”，不過它們在廣泛使用“公歷”稱謂之后，近幾十年來已經(jīng)幾近不用，不常見到而已。

18、是的，韓語的星期幾寫成漢字跟日語是完全一樣的。

19、從周一到周日是：月，火，水，木，金，土，日曜日。

20、我一個高中的地理老師和我說是，日本，朝鮮，韓國在古代受中國文化的影響，據(jù)說是和中國古代的五行，周易易經(jīng)這類的相關，包括現(xiàn)在使用的天干地支紀年法，和日朝韓的用月火水木金土日來表示周一至周日是差不多相關聯(lián)的。

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關鍵詞： 中國古代 對大家有 周期變化