2018年11月28日，在毛里求斯首都路易港舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第13屆常會(huì)上，經(jīng)過評(píng)審、通過決議，將中國申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法——中國藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

隨著藏醫(yī)藥浴法的列入，我國共有40個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)名錄，體現(xiàn)了我國日益提高的履約能力和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平，對(duì)于增強(qiáng)社區(qū)、群體和個(gè)人的認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)傳承保護(hù)的自覺性和積極性，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

很多人對(duì)“藏醫(yī)藥浴法”可能會(huì)感到很陌生，泡澡也能預(yù)防、治療疾病？它究竟是什么，還有哪些神奇之處呢？

藏醫(yī)藥浴法歷史悠久 流傳千年

藏醫(yī)藥浴又稱五味甘露浴，最早記載于藏醫(yī)藥經(jīng)典著作——《四部醫(yī)典》，至今已有千余年歷史。藏醫(yī)藥浴是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和“隆”、“赤巴”、“培根”“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，是實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。

作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分，藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域，廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)。

西藏自治區(qū)藏醫(yī)院舉行一年一度的藏藥甘露加持儀式，這是藏藥浴“五味甘露”配制的重要環(huán)節(jié)。格桑多吉 攝

水浴和縛浴 都能起到相同療效

藏醫(yī)藥浴療法是將全身或部分肢體浸泡于藥物煮熬的水汁中，然后臥熱炕發(fā)汗，使腠理開泄，祛風(fēng)散寒、化瘀活絡(luò)，達(dá)到治病目的的一種療法。 藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》中，列有專章講述藥浴療法。

除水浴外，還可用“縛浴法”，其法是將上述藥物放入布制小袋中，包好并捆縛在患部，也可起到與藥水浴同樣的作用。但這種方法只適用于病患部位較為局限者，全身性疾病患者仍以藥水浴為宜。此種療法,可驅(qū)逐濕毒，治療黃水病、消渴癥，療效顯著。敷浴法根據(jù)病情需要，分為清熱敷浴和祛寒敷浴兩種。

藏醫(yī)藥浴國家級(jí)非遺傳承人明珠(右)在西藏山南市藏醫(yī)院藥浴中心詢問病人的治療情況(2018年11月23日攝)。 新華社記者普布扎西攝

藏醫(yī)藥浴法的意義何在？

藏醫(yī)藥浴法遺產(chǎn)項(xiàng)目承載著藏族天文歷算、自然博物、儀式信仰、行為規(guī)范、起居飲饌等傳統(tǒng)知識(shí)，同時(shí)也通過藏族神話、傳說、史詩、戲劇、繪畫、雕刻等文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播，既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感，又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐，是世界文化多樣性和人類創(chuàng)造力的見證。

藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄，有助于從整體上提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可見度，并提高對(duì)其重要意義的認(rèn)知，促進(jìn)不同民族關(guān)于生命健康和尊重自然的對(duì)話，也體現(xiàn)出國際社會(huì)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。

委員會(huì)決議指出，該遺產(chǎn)項(xiàng)目“凸顯了有關(guān)自然界和宇宙的傳統(tǒng)知識(shí)的重要性，提供了人類與其環(huán)境間可持續(xù)關(guān)系的積極例證”。

藏醫(yī)藥浴國家級(jí)非遺傳承人明珠(左一)在西藏山南市藏醫(yī)院里給徒弟們講解藏醫(yī)藥浴治療流程(2018年11月23日攝)。 新華社記者普布扎西攝

藏醫(yī)藥浴法申請(qǐng)非遺的道路并不是一帆風(fēng)順，這其中承載著眾多人的堅(jiān)持與努力，那么在申請(qǐng)非遺的過程中都經(jīng)歷了些什么？

2015年底正式啟動(dòng)“申遺“工作

藏醫(yī)藥“申遺”工作是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)、影響深刻、涉及面廣的重要工作。西藏自治區(qū)藏醫(yī)院在其官方微信上介紹，西藏從2015年底正式啟動(dòng)藏醫(yī)藥“申遺”工作，迄今歷時(shí)3年。期間得到了黨中央、國務(wù)院以及西藏自治區(qū)黨委政府的高度重視和親切關(guān)懷，專門成立了申遺領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班來推進(jìn)這項(xiàng)工作。

在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，前后方緊密配合，自治區(qū)申遺工作專班和各位專家齊心協(xié)力，分工協(xié)作下，2017年3月31日正式上報(bào)聯(lián)合國教科文組織。經(jīng)過所有程序的審查，獲得了聯(lián)合國教科文組織的贊賞。

西藏自治區(qū)藏醫(yī)院風(fēng)濕病防治研究羊八井基地工作人員在查看藥浴池子(2018年11月21日攝)。新華社記者普布扎西攝

印度與中國競(jìng)爭(zhēng)藏醫(yī)藥申遺

“藏醫(yī)藥浴法”的申遺之路，還得從藏醫(yī)藥的申遺說起。我國一直在爭(zhēng)取藏醫(yī)藥的所有權(quán)。據(jù)悉，2006年，藏醫(yī)藥經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年，西藏自治區(qū)就已經(jīng)將藏醫(yī)藥申報(bào)聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

而在2017年3月，印度也正式向聯(lián)合國教科文組織提出將藏醫(yī)藥列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)于藏醫(yī)藥的起源，有各種各樣的說法。有的學(xué)者認(rèn)為它起源于印度，而有的則認(rèn)為起源于中國。為了強(qiáng)調(diào)藏醫(yī)藥的“印度血統(tǒng)”，《印度快報(bào)》辯解稱，“藏醫(yī)藥的理論和實(shí)踐，大多和阿育吠陀(Ayurveda)相似。阿育吠陀的影響首次傳入西藏是在公元3世紀(jì)，隨著佛教傳入西藏，其在7世紀(jì)開始流行。此后，直到19世紀(jì)初，印度醫(yī)學(xué)文化、佛教、以及印度科學(xué)文化就一直在該地區(qū)傳播”。

對(duì)此，西藏藏醫(yī)學(xué)院科研處處長(zhǎng)頓珠表示，青藏高原是藏醫(yī)藥的發(fā)源地更是棲息地，歷史文獻(xiàn)佐證，早在象雄時(shí)期西藏本土宗教苯教出現(xiàn)后，象雄文字已經(jīng)記錄了當(dāng)時(shí)藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，苯教發(fā)展早于印度佛教傳入，所以藏醫(yī)藥學(xué)并不是印度佛教傳入后才得以發(fā)展。這一觀點(diǎn)駁斥了藏醫(yī)藥發(fā)源于印度的說法。

中國藏學(xué)研究中心北京藏醫(yī)院副院長(zhǎng)仲格嘉在接受采訪時(shí)曾表示，藏醫(yī)藥從萌芽到現(xiàn)在的快速發(fā)展，都以藏區(qū)為中心。不過，他也表示，藏醫(yī)藥以藏區(qū)本地的實(shí)踐醫(yī)學(xué)作為基礎(chǔ)，同時(shí)也吸收了部分印度阿育吠陀理論和漢地中醫(yī)理論。

作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分，藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域，廣泛流布于西藏和青海、四川、甘肅、云南四省藏區(qū)，為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。

藏醫(yī)藥浴使用的草藥(2018年11月21日攝)。新華社記者普布扎西攝

隨著藏醫(yī)藥浴法成功非遺，受到越來越多人的關(guān)注和重視，保護(hù)、傳承文化遺產(chǎn)的工作刻不容緩。

顯然，積極參加申遺工作，是中國履行《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》締約國責(zé)任和義務(wù)的重要內(nèi)容，也是我們就遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)做出的莊嚴(yán)承諾。藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄，是一個(gè)新的起點(diǎn)，目前，相關(guān)部門已制定的保護(hù)計(jì)劃，積極支持相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人組織實(shí)施系列保護(hù)措施，做好藏醫(yī)藥浴法的傳承與實(shí)踐。

據(jù)了解，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，藏醫(yī)藥浴法相關(guān)項(xiàng)目分別于2008年和2014年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。為確保該遺產(chǎn)項(xiàng)目的存續(xù)力，增強(qiáng)傳承活力，在文化和旅游部的領(lǐng)導(dǎo)下，由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為協(xié)調(diào)單位，西藏自治區(qū)文化廳作為牽頭單位，協(xié)同相關(guān)社區(qū)、群體于2015年9月成立保護(hù)工作協(xié)調(diào)小組，聯(lián)合制定了《藏醫(yī)藥浴法五年保護(hù)計(jì)劃(2019—2023)》，實(shí)施協(xié)同保護(hù)與發(fā)展行動(dòng)。

西藏藏醫(yī)學(xué)院的學(xué)生正在研讀記載著藏醫(yī)藥浴法相關(guān)知識(shí)的《四部醫(yī)典》。劉罡 攝

比如，西藏林周縣甘曲鎮(zhèn)甘曲村民委員會(huì)、青海省海東市互助土族自治縣松多藏族鄉(xiāng)松多村民委員會(huì)等8個(gè)社區(qū)及西藏藏醫(yī)學(xué)院、青海省藏醫(yī)院、西藏藏醫(yī)藥學(xué)會(huì)等12個(gè)群體，將建立健全相關(guān)傳習(xí)中心和研究機(jī)構(gòu)，開展各種形式的培訓(xùn)活動(dòng)，推廣社區(qū)健康實(shí)踐;將傳統(tǒng)傳承方式引入高等教育，鞏固代際傳承，通過編纂相關(guān)教材和為中小學(xué)生編寫知識(shí)讀本，并提高青少年的保護(hù)意識(shí);同時(shí)通過加強(qiáng)資源普查和系統(tǒng)化建檔工作、開展學(xué)術(shù)研究、協(xié)助推進(jìn)地方法律法規(guī)建設(shè)、妥善管理實(shí)踐場(chǎng)所、組織多種形式的宣傳活動(dòng)，使這一傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐得以傳承發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 藏醫(yī) 印度 中國