無論是“月亮”還是“六便士”，我們都無法視而不見和“二選一”

初七這一天像極了“倦怠表白日”，因為多個詞條上了微博熱搜，例如“不想上班”“初七”“如何應對節后焦慮”“假期結束”等等，似乎這一天的時間是專門留給被窩里吐槽的，然而每一個吐槽的人明明都老老實實地坐在了工位上。網絡上滿滿的復工焦慮，使得網友們的發言與搜索成為一種精神上的抱團取暖。

春節長假，是中國人最為看重的一個親情假，它寄予了國人最深沉的“精神認同”之情義。這個年，無論是在哪里過的，都讓我們的身體和靈魂改變了長時間“在路上”的重復與疲倦，呈現出一種與工作期間大有區別的慢節奏狀態。我們的肉體需要這樣的休憩，我們的精神需要這樣的共情。

但所謂天下沒有不散的筵席，又所謂相聚時難別亦難。所以，復工焦慮是可以理解的一種情緒，關于復工焦慮的表達也是可以被包容、被尊重的一種行為。

不過，工作和私人生活都是人生最重要的內容。即使是有勇氣和情懷做到“世界那么大，我想去看看”，即使是實現了被人艷羨的財務自由，不工作，只愉快玩耍，也是不太現實的。毛姆小說《月亮與六便士》里的斯特里克蘭德，人到中年時擺脫了坐班的日子，按照自己的意愿做了一名避世的畫家，這是很多都市上班族向往的人生，但問題是，畫畫同樣是在謀生，也就是在工作，只是形式不同而已。

可見，無論是“月亮”還是“六便士”，我們都無法視而不見和“二選一”。感嘆春節假期還不夠長，慨嘆“時間都去哪兒了”，再正常不過，但更重要的是要意識到，休整結束，就得快速度過這段情緒的波動期，把身體和情緒調節到積極狀態，及時從倦態中走出，繼續營造我們在人世間的漫漫“工程”。

其實，假期后的心理重建，非常重要。但這么多年來，我們似乎并沒有設置好休閑與工作的緩沖期。假期余額有限是一方面，意識有限是另一方面。人不是機器，不能隨時摁下“按鈕”，進入各種狀態，但人可以掌控身體的語言和節奏，以適應社會規則，適應各種困難的沖擊。

成都商報-紅星新聞特約評論員 伍里川

關鍵詞： 上班 復工焦慮